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据介绍，广州海事部门专门为重点民生物资船舶开辟绿色通道，实施“优先进出港、优先靠离泊、优先装卸货、优先办查验”，并利用“单一窗口”系统办理业务，实现进出口岸查验手续“网上办”，最大程度做到“零待泊、零等候”，有效提高了重点船舶在港周转效率，保证船舶进港“零待时”。

中国反兴奋剂中心表示，注意到WADA将会就23名中国游泳运动员无过错曲美他嗪污染事件接受瑞士独立检察官的评审，这充分体现了WADA公正、公开、透明的态度。

在这场被认证为全球 “最大的儿童障碍跑锦标赛”上，第五次带孩子参加斯巴达儿童赛的孙林说，“孩子的能量远大于我们的想象，刚开始我们只是希望能让他跑跑，提升一下体能，但我们都没想到他能自己完成那么多障碍，甚至很多时候我们认为他不太能通过障碍希望他能放弃的时候，孩子自己会坚持去挑战。”带孩子第三次参赛之后，孙林开启了自己第一次斯巴达成人赛的挑战，“他很小的时候，我陪他比赛我跑在他前面，现在我都跟不上他了，我得加紧练起来了”。

他建议，要把加强中医药非物质文化遗产保护上升到弘扬中华优秀传统文化，增强民族和文化自信的高度；要着力推进中医药文化创造性转化、创新性发展，不断提升国家文化软实力和中华文化影响力；要推动中医药非遗传承创新发展，促进文明交流互鉴。一方面继续加大对列入人类非物质文化遗产代表作名录项目和《世界记忆名录》项目的保护力度，一方面积极推动中医药“走出去”，以海纳百川的广阔胸怀促进各国非物质文化遗产保护工作的共同进步。

杰里米·里夫金在《同理心文明》一书的中文版序中，提出了自己对中国哲学特别是儒学的观察和理解。杰里米·里夫金认为，孔子的“恕”或“己所不欲，勿施于人”描述了跟现代“同理心”同样的道德功用。最晚在孟子的时候，中国儒学已经提出了现代西方认知心理学和发育生物学才了解的“empathy”(同情、共情)或“同理心”现象，即“不忍人之心”或“恻隐之心”之说。与今天西方世界的“同理心”认知相较，儒学的同理并不根基于人的“权利”而是“责任”观念，被同理的也不仅是人群而是整个宇宙万物，由此更具有生物圈意识。